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            南怀瑾:龙代表的含义

            admin 2019-11-18 297人围观 ,发现0个评论

            前几年有年轻人发起所谓龙的文明,这是很风趣的一件事。年轻人当然有他的抱负,但是这样的提法是不大稳当的,由于我国远古文献并没说到龙的传人。《易经》上再三讲所谓的龙,不过是咱们所用的一个标志罢了。孔子是十分敬服老子的,弟子问询他,老子在你心目中终究怎么点评呢?孔子说:鸟,我知道它可以飞;鱼,我知道它可以游; 兽,我知道它可以走;至于龙,我知道它能乘风云上天,而老子他就像龙相同。

            咱们古代所讲的龙不是西方神话的龙,更不是现已绝种的恐龙。咱们这个龙是四栖动物,可以飞,可以游水,可以陆地上走,可以钻山入洞;可以变大,变成世界那么大;可以变小,比一根头发还要小。所以龙所标志的便是“隐现无 常,变化莫测”,也可以说不行测。古人画龙从不画出龙的整体,所谓“神龙见首不南怀瑾:龙代表的含义见南怀瑾:龙代表的含义尾”,见尾就不见首。这个动物在古代终究有没有咱们不论,至少是民南怀瑾:龙代表的含义族自我表达的一种标志,就像有些民族用狮子、美国人用老鹰来表达自己的民族精神相同。

            《参同契》提出来的,是老庄的思想观念、《易经》的变易规律、丹道的修炼办法。三样的原理相同,只需懂了某一面的道理,关于生命真理就把握住了,这是《参同契》书名大致的来历。历史上相传,作者是东汉魏伯阳先生,道家称他魏伯阳真人。咱们讲《庄子》的时分说到,“真人”这个 称号是庄子所创,得道的人才干叫“真人”。所以后来道家道教的神仙都称做“真人”。那么相反的呢?咱们没有得道 蔡乙嘉的女朋友的都是“假人”。所谓假人,道家的称号叫做酒囊饭袋,把咱们人类骂惨啦!没有得道的人走路,仅仅尸身在走,其间无物,其间无道,中心是空泛的。

            历史上这位魏伯阳,学术位置很高,官却并不大。很古怪,我国历史上学识好的人,官大的并不太多;官大的,学识又不必定成份额地好。不过,我国上古的文明,工作功名与学识是一路的,文武是合一的,后世把文武分途了。魏真人对后世的影响很大,道家神仙传上称他火龙真人——一条浑身带火的古怪的龙。但是在东方,咱们知道,龙都是带雨带水的。

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